连续三天，举国哀悼。

    衣服的颜色都变成了黑白，网站的首页全是灰色，连北京的天气都变得哀伤，飞沙走石，狂风大作，满眼苍黄，有种怆然的悲壮。

    电视直播一如既往地滚动着“众志成城，万众一心”；男生们说，NBA停了，P2P停了，游戏也停了；公众娱乐场所停业三天，没有可看的，可玩的，可消闲的了。

    世界突然安静下来。曾经文化学者们担忧着的“娱乐时代”，好像在瞬间蒸发：没有了缤纷，没有了色彩，没有了喧嚣的人群，没有了消费的欲望，没有了找乐的心情，没有了娱乐的惯性。所有习以为常的生活，一下子从大气层中被抽掉了。

    时间缓了下来。我就坐在这里，哪里也不去。不想进城，不想坐地铁，不想买东西，不想娱乐，连吃饭都想吃得再素一点。就这样待着待着，我慢慢觉得心里好安静，一种前所未有的沉静，让我踏实。我意识到或许我以前走得太快了，不知不觉也在浮躁的气流中双脚离地了，习惯了已经习惯的生活，其实节奏早已经快得乱了步伐。

    有一个学生说，其实她一直很想在第一时间给她四川的好友打电话，但是太忙太忙就没有打，后来尽管好友不怪她，但是她一直觉得欠缺。

    我们总是忙忙碌碌，为自己忙，为家人忙，却不知道究竟是为了什么，却在忙碌中忽略掉很多。

    脑子里突然冒出一个很奇怪的想法：如果褪去这个世界华丽的外衣，退回到农耕社会，生活只有简单的衣食住行，现在的我们还能不能适应？生活如果没有提供过多的选项，习惯了三头六臂的我们，会不会做人生的大减法？

    海量的信息，铺天盖地的咨讯，明线暗线的规则，越辩越辩不明的“真理”，所有的刺激的快速的眩目的啤酒酒花一样升腾的肤浅的快乐，全部藏匿了。藏匿也只是短暂消失，但是有这样的时分，让大的齿轮停停走走，就不会习惯成理所当然。如果，如果，如果一切都可以这样简单，世界其实多么美好。

    突然怀疑起自己死磕的理论来。记得上大学的时候一位老教授讲：文学是吃饱饭以后的东西。意思是说文学是解决了温饱以后再来考虑的事，是精神层面的需求，是高级文明的产物。想到文明的殿堂越垒越高，从生产发展到宗教文学艺术。其实最基础的还是活着，是生命的存在。当生命遇到考验的时候，还为文学为艺术为门派去争个高下究竟已经没有意义了，再真知灼见的观点也变成了上层建筑，是需要基石的。只有那些活生生的带着温度的充满质感的生命，才真实舒服。

    这个时候我才读懂了歌德老爷爷的话：理论是灰色的，生命之树常青。

    不抛弃不放弃，不言论不置评。

    已经无需过多的言语，心里有就是真正的有。静静地，关注着，守护着，就好了。

汶川地震，牵动人心。温总理的眼泪，我相信不仅仅是“亲民”的作秀，那一瞬间的动容，是对这片土地上黎民百姓发自内心的体恤和关怀；道一句：“你们受苦了”，是对这个经历过很多苦难的充满希望的民族的深沉的爱。

今年真是个多事之秋，从南方雪灾到圣火传递受阻，从辱华的舆论气压到四川的大地震，我们仿佛经历着最具戏剧性变化的今天，若干年后成为我们亲历的历史的节点。

官方、媒体，民间，不同的声音进行着话语权力的角逐；东方，西方，全球化，多维的视角在辨识中寻找着最合适的关注点。这原本就是一个被拉平的时代，在金字塔结构依然矗立的，资源的占有和分配不合理的现实社会中，民心在朝着公众责任、社会价值、人文关怀这些最基本的文明社会的旨归聚拢。我们在困难中变得坚强，在情绪中保存理性，在怀疑下留住尊严，在如履薄冰的时候依然记得他人，记得温暖，记得爱心。中华民族的凝聚力也许从来没有像这一刻这么强大，这么成熟，这么有光芒。在我们需要的是理性的爱国情绪和真实的人文关怀的时候，中国人民在一系列的考验中交出了完美的答卷。艰难困阻有时候并不是坏事，相反，就如同是试炼，它让我们民族的脊梁更懂得承担，保持重压之下的优雅的风度和不曾冷却过的热血肝胆。

这才是我们民族的希望。这才是有希望的民族。

在经历生死的一线之间，个人的快乐烦恼、悲喜得失都变得好渺小，享受和欢乐都变得好奢侈，只想呵护最珍贵最美好的分分秒秒，好好生活，好好活着。

对于每一个小我来讲，这是一次净化和提纯的契机：发现生命中重要的，珍惜值得珍惜的。

忽然为《忽然之间》找到了情境：

忽然之间，天昏地暗

世界可以忽然什么也没有

如果这天地，最终会消失

不想一路走来珍惜的回忆里没有你